Напишите мне
Введите свои контактные данные и ваш вопрос
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
Click to order
Total:
Введите свои контактные данные
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности
9 тренинговый день
Эмбриональное тело.
Символы нового начала
Символы нового начала
МОДЕЛИРОВАНИЕ ЭМБРИОНАЛЬНОГО ОПЫТА
Моделирование эмбрионального опыта – это воспроизведение элементов - молекулярных и биохимических импринтов эмбрионального опыта – в период зрелой активности личности.
Эмбриональный опыт может показаться спорной категорией, но лишь до тех пор, пока мы рассматриваем становление человека в онтогенезе как дискретное, т.е. прерывистое, но не как единый неделимый поток становления нашей индивидуальности.
Эмбриональный опыт может показаться спорной категорией, но лишь до тех пор, пока мы рассматриваем становление человека в онтогенезе как дискретное, т.е. прерывистое, но не как единый неделимый поток становления нашей индивидуальности.
Если мы рассматриваем становление человека как непрерывный процесс с момента зачатия, то категория эмбрионального опыта уместна.
«Эмбрион изначально является человеком и относиться к нему следует так, «как если бы он был личностью», с вытекающими из этого правами и достоинством человека. Эмбрион уже является человеком, а не становится им: с момента слияния гамет и вплоть до появления на свет (и далее) он представляет собой одно и то же человеческое существо, автономно и непрерывно развивающееся»
Эмбриональный опыт фиксируется и переживается как опыт генетических, биохимических и морфо-функциональных трансформаций живой ткани, на структурной матрице которой развивается (утверждается) наша субъектность, выраженная как личность.
Процесс такого утверждения, или созревания матрицы, идет параллельно с процессом формирования субъектности.
Латентным фактором субъектности, включенным в нее в качестве источника и предпосылки выступает этап эмбрионального, и даже прото-эмбрионального развития.
Прото-эмбриональный этап – это формирование и функционирование субъектности мужчины и женщины, меняющих свой статус на материнский и отцовский в момент идентификации женщиной факта своей беременности.
Прото-эмбриональный период – это взаимное притяжение, влечение мужчины и женщины. Серия синхронизаций и предпосылок, обеспечивающих возможность их встречи, симпатии, взаимного влечения, сексуального контакта, оргазма и оплодотворения.
Процесс такого утверждения, или созревания матрицы, идет параллельно с процессом формирования субъектности.
Латентным фактором субъектности, включенным в нее в качестве источника и предпосылки выступает этап эмбрионального, и даже прото-эмбрионального развития.
Прото-эмбриональный этап – это формирование и функционирование субъектности мужчины и женщины, меняющих свой статус на материнский и отцовский в момент идентификации женщиной факта своей беременности.
Прото-эмбриональный период – это взаимное притяжение, влечение мужчины и женщины. Серия синхронизаций и предпосылок, обеспечивающих возможность их встречи, симпатии, взаимного влечения, сексуального контакта, оргазма и оплодотворения.
ЭМБРИОНАЛЬНОЕ Я
Это инстанция, которая актуализируется при любом новом начале чего-либо, или в ситуации выбора при неопределенности исходных условий и не прогнозируемости последствий.
Полностью подвержено влиянию сил – внешних (органическая среда) и внутренних. Полностью лишено автономности и подчинено естественной логике спонтанного процесса становления биологической идентичности.
Эмбриональное Я – это латентная манифестация себя как нового начала, укореняющегося в материи и служащего основанием для нелинейного воплощения духовного Я; это точка фиксации новой жизни в линейном потоке времени.
Эмбриональное Я – это фактор дифференциации нового начала от среды, на основании слияния двух исходных сил – женской и мужской, принимающей и воздействующей.
Полностью подвержено влиянию сил – внешних (органическая среда) и внутренних. Полностью лишено автономности и подчинено естественной логике спонтанного процесса становления биологической идентичности.
Эмбриональное Я – это латентная манифестация себя как нового начала, укореняющегося в материи и служащего основанием для нелинейного воплощения духовного Я; это точка фиксации новой жизни в линейном потоке времени.
Эмбриональное Я – это фактор дифференциации нового начала от среды, на основании слияния двух исходных сил – женской и мужской, принимающей и воздействующей.
НАЧАЛО
Наше собственное начало, тот момент, в который мы начались – это модель, задающая базовый сценарий (базовый паттерн) любых других начал.
Наше начало обладает рядом ассоциативных параметров:
В связи с этим возникает ряд вопросов:
Осознание собственного начала как базового паттерна требует длительной реконструкции, но можно отнестись к этому феномену интуитивно.
Наше собственно начало задает модель того, как мы в целом что-либо начинаем в нашей жизни.
Наше начало обладает рядом ассоциативных параметров:
- неизвестность источников/причина,
- неясность последствий,
- сомнения в собственном выборе права на рождение и существование.
В связи с этим возникает ряд вопросов:
- существует ли такая возможность как собственный выбор права на рождение – в какой степени наше рождение зависит от нашей воли, или это слепая подчиненность судьбе?
- является ли наше собственное зачатие реализацией воли и выбора наших родителей, либо это случайность, и мы результат случайности?
- что было бы если бы нас не было?
- есть ли вероятность, что мы могли бы иметь иное биологическое оформление (внешность, тело) при сохранении общей структуры и направленности нашей личности?
- Обладает ли то, что принято называть душой, изначальной индивидуальностью?
Осознание собственного начала как базового паттерна требует длительной реконструкции, но можно отнестись к этому феномену интуитивно.
Наше собственно начало задает модель того, как мы в целом что-либо начинаем в нашей жизни.
СЛИЯНИЕ ДВУХ СИЛ
Наше собственное начало – есть результат слияния двух сил:
Характер контакта и слияния этих начал обеспечивает характеристики жизнеутверждающей активности.
- принимающего начала, структурно организованного как полость – женское,
- воздействующего начла, структурно организованного как поверхность – мужское.
Характер контакта и слияния этих начал обеспечивает характеристики жизнеутверждающей активности.
НАЧАЛО НОВОГО
Любое новое начало в нашей жизни можно рассматривать как копию (повтор) самого первого начала, т.е. начала нас самих в момент слияния отцовских и материнских половых клеток.
Препятствия любому новому начинанию в нашей жизни:
Интуиция – это не подкрепленная внешними фактами уверенность в правильности принятия решения, реализуемая за рамками когнитивной оценки.
Сомнение побуждает нас разделять принятие решения с кем-то, и оно же делает нас одинокими, в силу отказа от своей аутентичной интуиции.
Одиночество – это движущий фактор в принятии решений, которые не соответствуют нашей интуиции и выбору души.
Сомнение является следствием когнитивной оценки побудительных факторов. Оно создает эффект отчуждения от нас самих.
Выбор души не требует когнитивной оценки. Так же как и истина не требует доказательств. Выбор души – это реализация внутренней, субъективной истины.
Важным моментом в ходе принятия решений выступает чувство безопасности. Что способствует безопасности выбора и принятия решения?
В ходе любого начала проявляются два ключевых фактора:
Эти факторы имеют место как в ходе зачатия, так и в ходе принятия решения. Интуитивное решение основано на факторе притяжения и слияния. Сомнение основано на факторе отталкивания и противодействия.
Сомнения возникают тогда, когда выбор человека (его Я) противоречит выбору, сделанному душой. В этом случае мы стремим разделить принятие решений и выбор с кем-то, перенося внимание с себя вовне, на других.
Следовательно:
Начало нового:
Препятствия любому новому начинанию в нашей жизни:
- необходимость безопасности,
- сомнения,
- неопределенность.
Интуиция – это не подкрепленная внешними фактами уверенность в правильности принятия решения, реализуемая за рамками когнитивной оценки.
Сомнение побуждает нас разделять принятие решения с кем-то, и оно же делает нас одинокими, в силу отказа от своей аутентичной интуиции.
Одиночество – это движущий фактор в принятии решений, которые не соответствуют нашей интуиции и выбору души.
Сомнение является следствием когнитивной оценки побудительных факторов. Оно создает эффект отчуждения от нас самих.
Выбор души не требует когнитивной оценки. Так же как и истина не требует доказательств. Выбор души – это реализация внутренней, субъективной истины.
Важным моментом в ходе принятия решений выступает чувство безопасности. Что способствует безопасности выбора и принятия решения?
В ходе любого начала проявляются два ключевых фактора:
- факторы слияния, притяжения,
- факторы противодействия, отталкивания.
Эти факторы имеют место как в ходе зачатия, так и в ходе принятия решения. Интуитивное решение основано на факторе притяжения и слияния. Сомнение основано на факторе отталкивания и противодействия.
Сомнения возникают тогда, когда выбор человека (его Я) противоречит выбору, сделанному душой. В этом случае мы стремим разделить принятие решений и выбор с кем-то, перенося внимание с себя вовне, на других.
Следовательно:
- выбор души ощущается как внутренняя интуитивная готовность к неопределенности и к новому, основанная на собственной аутентичной ценности и автономности,
- выбор разума – ощущается как сомнение в готовности и поиск внешней поддержки и оправдания.
Начало нового:
- осознание ресурсов в ситуации неопределенности и не прогнозируемости будущего,
- столкновение с препятствиями,
- преодоление внутреннего (давление архетипов, сопротивление) и внешнего (обстоятельства, микросоциальный фон) давления.
МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА
Взаимное функционирование и интимность включают в себя:
- взаимное понимание,
- приятный контакт,
- чувственная интеграция-слияние,
- функциональность телесных поверхностей (мужчина),
- функциональность телесных полостей (женщина).
ЗАЧАТИЕ
При естественном половом акте сперма мужчины попадает во влагалище женщины. Среда влагалища является губительной для сперматозоидов в силу повышенной кислотности (pH около 4). Спустя два часа после эякуляции большая часть сперматозоидов погибает во влагалище, но часть подвижных сперматозоидов проникает в шейку матки и далее в матку.
Шейка матки заполнена слизью, которая является барьером для проникновения микроорганизмов из влагалища в матку, однако эта слизь может воспрепятствовать проникновению и сперматозоидов в матку. В патологических случаях чрезмерно вязкая шеечная слизь не позволяет пройти достаточному количеству сперматозоидов в матку, что может явиться причиной бесплодия (так называемый шеечный фактор бесплодия). Для успешного зачатия в матку должно проникнуть не менее 10 миллионов сперматозоидов.
Из матки сперматозоиды проникают в маточные, или фаллопиевы трубы. При выборе направления сперматозоиды движутся против тока жидкости. Ток жидкости в маточных трубах направлен от яичника в сторону матки, соответственно сперматозоиды движутся от матки в сторону яичника.
Шейка матки заполнена слизью, которая является барьером для проникновения микроорганизмов из влагалища в матку, однако эта слизь может воспрепятствовать проникновению и сперматозоидов в матку. В патологических случаях чрезмерно вязкая шеечная слизь не позволяет пройти достаточному количеству сперматозоидов в матку, что может явиться причиной бесплодия (так называемый шеечный фактор бесплодия). Для успешного зачатия в матку должно проникнуть не менее 10 миллионов сперматозоидов.
Из матки сперматозоиды проникают в маточные, или фаллопиевы трубы. При выборе направления сперматозоиды движутся против тока жидкости. Ток жидкости в маточных трубах направлен от яичника в сторону матки, соответственно сперматозоиды движутся от матки в сторону яичника.
Непосредственно оплодотворение происходит в ампулярной части фаллопиевой трубы (расширяющаяся часть трубы, расположенная ближе к яичнику).
Для осуществления слияния с яйцеклеткой сперматозоид должен преодолеть две оболочки:
Процесс преодоления оболочек яйцеклетки сперматозоидом и последующее слияние называют «пенетрацией».
Для осуществления слияния с яйцеклеткой сперматозоид должен преодолеть две оболочки:
- лучистый венец (corona radiata),
- блестящую оболочку (zona pellucida).
Процесс преодоления оболочек яйцеклетки сперматозоидом и последующее слияние называют «пенетрацией».
Для преодоления лучистого венца — слоя фолликулярных клеток, окружающих яйцеклетку, сперматозоид использует фермент гиалуронидазу, расположенный на поверхности головки и расщепляющий внеклеточный матрикс, соединяющий клетки лучистого венца.
Один сперматозоид не способен разрушить лучистый венец, требуется воздействие большого количества сперматозоидов для разрыхления и рассеивания клеток лучистого венца. Сперматозоид, который первым доберется до блестящей оболочки, вероятнее всего осуществит оплодотворение.
Для преодоления блестящей оболочки zona pellucida сперматозоид использует ферменты, содержащиеся в акросоме.
Акросома представляет собой видоизмененную лизосому — мембранный пузырек, заполненный различными литическими ферментами.
Ферменты акросомы локально разрушают блестящую оболочку, что в совокупности с движением сперматозоида позволяет ему проникнуть под блестящую оболочку и оказаться в непосредственной близости к оолемме — цитоплазматической мембране яйцеклетки.
После слияния ядро сперматозоида, центриоль и его митохондрия оказываются внутри яйцеклетки. В течение короткого времени в яйцеклетке развивается так называемая кортикальная реакция — высвобождение содержимого кортикальных гранул, во внешнюю среду яйцеклетки. После проникновения сперматозоида кортикальные везикулы сливаются с оолеммой (наружной мембраной яйцеклетки), и выделенные яйцеклеткой ферменты модифицируют блестящую оболочку таким образом, что она становится непроницаемой для других сперматозоидов.
Таким образом, после проникновения первого сперматозоида остальные сперматозоиды не способны оплодотворить яйцеклетку. Иными словами, кортикальная реакция служит для обеспечения так называемого блока (предотвращения) полиспермии, то есть механизма, препятствующего проникновению в яйцеклетку более одного сперматозоида. У млекопитающих блок полиспермии развивается в течение нескольких минут.
После проникновения сперматозоида в яйцеклетку образуется зигота — оплодотворенная яйцеклетка, одноклеточная стадия развития эмбриона.
Один сперматозоид не способен разрушить лучистый венец, требуется воздействие большого количества сперматозоидов для разрыхления и рассеивания клеток лучистого венца. Сперматозоид, который первым доберется до блестящей оболочки, вероятнее всего осуществит оплодотворение.
Для преодоления блестящей оболочки zona pellucida сперматозоид использует ферменты, содержащиеся в акросоме.
Акросома представляет собой видоизмененную лизосому — мембранный пузырек, заполненный различными литическими ферментами.
Ферменты акросомы локально разрушают блестящую оболочку, что в совокупности с движением сперматозоида позволяет ему проникнуть под блестящую оболочку и оказаться в непосредственной близости к оолемме — цитоплазматической мембране яйцеклетки.
После слияния ядро сперматозоида, центриоль и его митохондрия оказываются внутри яйцеклетки. В течение короткого времени в яйцеклетке развивается так называемая кортикальная реакция — высвобождение содержимого кортикальных гранул, во внешнюю среду яйцеклетки. После проникновения сперматозоида кортикальные везикулы сливаются с оолеммой (наружной мембраной яйцеклетки), и выделенные яйцеклеткой ферменты модифицируют блестящую оболочку таким образом, что она становится непроницаемой для других сперматозоидов.
Таким образом, после проникновения первого сперматозоида остальные сперматозоиды не способны оплодотворить яйцеклетку. Иными словами, кортикальная реакция служит для обеспечения так называемого блока (предотвращения) полиспермии, то есть механизма, препятствующего проникновению в яйцеклетку более одного сперматозоида. У млекопитающих блок полиспермии развивается в течение нескольких минут.
После проникновения сперматозоида в яйцеклетку образуется зигота — оплодотворенная яйцеклетка, одноклеточная стадия развития эмбриона.
Начальные стадии дробления яйцеклетки
Практика
«Дневник соматической ре-интеграции»
Сегодня и завтра продолжаем работу с «Дневником соматической ре-интеграции».
«Селфи моего тела: границы, намеки, тайны»
Сегодня и завтра продолжаем самостоятельно исследовать образы телесной визуальности. Не забывайте записывать ваши ассоциации и метафоры.
Делитесь вашими образами в Инстаграме с хэштегами #body_selfi и #re_soma.
Также вы можете обсудить результаты исследования своих образов в микрогруппах в Телеграме - поделитесь впечатлениями от собственных селфи.
«Кто Я и каким было мое начало»
Каждый из нас обладает своим уникальным началом. Это начало касается нашего физического существования и постепенного психологического оформления инстанции, которую мы обозначаем как наше Я.
Наше физическое существование началось в момент зачатия. Постепенно эмбрион, который в последствии стал нами, приобрел более четкие очертания. Мы родились. Дальше происходило наше становление и развития. Постепенно внутри нашего тела сформировалась наше Я. Мы стали лучше понимать себя, чувствовать, осознавать свои потребности и действия. Со временем мы сформировались как социальная личность.
Ключевые вопросы, стоящие перед нами в данной технике:
Данная техника носит аналитический характер. Не последнее место в данном процессе занимает наши фантазии и спонтанные интуиции.
1. Возьмите таблицу, которая представлена ниже. В ней есть несколько разделов:
Наше физическое существование началось в момент зачатия. Постепенно эмбрион, который в последствии стал нами, приобрел более четкие очертания. Мы родились. Дальше происходило наше становление и развития. Постепенно внутри нашего тела сформировалась наше Я. Мы стали лучше понимать себя, чувствовать, осознавать свои потребности и действия. Со временем мы сформировались как социальная личность.
Ключевые вопросы, стоящие перед нами в данной технике:
- Кто мы/я?
- Когда мы начались?
- Когда начался каждый из нас?
Данная техника носит аналитический характер. Не последнее место в данном процессе занимает наши фантазии и спонтанные интуиции.
1. Возьмите таблицу, которая представлена ниже. В ней есть несколько разделов:
- Кто Я?Здесь вам необходимо дать некоторое количество ассоциаций относительно того, что вы и кем вы себя считаете, это те описательные характеристики, которые являются частью вашего образа себя: я – мама, я – домохозяйка, я – человек, я – женщина, я - воплощение божественного смысла, я – песчинка космического океана, я -медсестра, пр. Будьте максимально креативны, но пусть ваши ответы не будут случайными. Опишите все то, кем вы себя считаете
- Когда я началась/начался?Предположите, когда вы начались как автономная часть реальности. Допускаются любые варианты, от самых конкретных, до самых абстрактных. Не мешайте вашей фантазии, но опять же – пусть ваши ответы будут вдумчивыми. Найдите несколько вариантов. Любые возможные противоречия можно считать условными и относительными. Вы могли начаться в момент зачатия, в момент рождения, в момент произнесения первого слова, в момент возникновения вашего Я, в том момент, о котором у вас сохранились воспоминания, у вас могло не быть как такового начала или вы начались вчера, или может быть только что, когда об этом подумали…
- Моё зачатие?Что лично для вас значит ваше зачатие, тот факт, что с вами это произошло. Попробуйте отнестись к этому осознанно, даже если у вас нет ни малейших представления о том, при каких обстоятельствах все это произошло.
- Я в самом начале?Первые мгновения, дни, месяцы, годы вашего начала… Какие у вас возникают ассоциации, метафоры, образы, когда вы думаете со собственном начале.
2. Заполните таблицу и по завершение ответьте себе на несколько вопросов – что вы почувствовали, отвечая на вопросы и как изменилось у вас ощущение себя?
Цель техники: мы получаем в данной технике возможность осмыслить явление собственного начала, а также символические аналогии, связанные с собственным началом. Через это осознание мы выходим на проблематику того, как мы начинаем нечто новое в своей жизни, как инициируем начало новых событий, свои решения и жизненные выборы.
Вопросы для самоанализа и групповой проработки по технике:
1
Какие ответы вы нашли на вопрос – «Кто я»?
2
Отражают ли ваши ответы всю полноту представлений и о себе, исчерпывают ли они вашу природу?
3
Какие варианты вашего начала вы обнаружили?
4
У всех и участников обсуждения представления о собственном начале идентичны, или есть неожиданные варианты?
5
Что вы думаете о собственном зачатии? Есть ли у вас ощущение, что это было правильным решением со стороны ваших родителей, или, что эта случайность также была правильной и целесообразной?
6
Как вы относитесь к мысли о том, что вас могло и не быть в том качестве, в котором вы себя осознаете в данный момент?
7
Каким было ваше начало? Как вам кажется?
«Эмбриональное тело»
Эмбриональное тело – это метафора. Это не что-то буквальное и очевидное. Это скорее категория, относящаяся к области мета-тел (мета-телесности), т.е. символических абстракций, описывающих элементы телесного опыта, включающего наши фантазии, интуитивные представления и чувства, связанные с телесными присутствием в мире и нашей воплощённостью.
Исследование эмбриональных аспектов телесности – это сложный, многоплановый процесс. Вероятнее всего он займет у вас некоторое время на протяжение нескольких дней. Реализуйте технику в том объеме, который доступен для вас сейчас.
После предыдущей техники, а ее следует выполнить перед исследованием эмбриональных аспектов телесности, мы переходим к поиску вариантов символического воплощения представлений о собственном эмбриональном теле.
Исследование эмбриональных аспектов телесности – это сложный, многоплановый процесс. Вероятнее всего он займет у вас некоторое время на протяжение нескольких дней. Реализуйте технику в том объеме, который доступен для вас сейчас.
После предыдущей техники, а ее следует выполнить перед исследованием эмбриональных аспектов телесности, мы переходим к поиску вариантов символического воплощения представлений о собственном эмбриональном теле.
В этой технике вам понадобятся:
А. Художественные средства (краски, мелки, большой лист бумаги).
Б. Красная глина, или пластилин (телесных оттенков – красный, коричневый, бежевый, желтый, белый).
А. Художественные средства (краски, мелки, большой лист бумаги).
Б. Красная глина, или пластилин (телесных оттенков – красный, коричневый, бежевый, желтый, белый).
Вернитесь к размышлениям о своем начале. Пуст это будут первые недели после зачатия, скажем 10 – 15 дней, до месяца.
На несколько минут прикройте глаза. Вспомните о вашем начале. Представьте, как мог бы выглядеть эмбрион, которым вы некогда были, на самых ранних стадиях развития.
В ходе последующего воспроизведения не стремитесь к анатомической точности, но и не уходите в абстрактный символизм. Пусть образ, который вы создадите, будет физиологичным и приближенным к реальности.
Образ может быть воспроизведён в двух вариантах:
На несколько минут прикройте глаза. Вспомните о вашем начале. Представьте, как мог бы выглядеть эмбрион, которым вы некогда были, на самых ранних стадиях развития.
В ходе последующего воспроизведения не стремитесь к анатомической точности, но и не уходите в абстрактный символизм. Пусть образ, который вы создадите, будет физиологичным и приближенным к реальности.
Образ может быть воспроизведён в двух вариантах:
Мандала эмбрионального Я
1. Возьмите большой лист плотной бумаги. Возьмите краски или мелки. Представьте себе, как вы могли бы выглядеть на эмбриональной стадии собственного развития, когда вам было не более месяца. Руководствуйтесь своей интуицией. Не беспокойтесь о том, хватает ли вам точных анатомических знаний и представлений. Достаточно будет того объема знаний и представлений, который у вас есть, а также интуиции и телесной памяти. Не стоит рисовать абстракции или символы. Стремитесь к реалистичному воспроизведению ваших представлений.
2. Подбирайте подходящие цвета и формы. Если контур образа будет слегка размыт, пусть так и будет. На этой стадии развития как таковых границ у эмбриональной структуру еще нет. Пусть образ будет немного эфирный.
3. Попробуйте оценить вот что
4. Запишите ваши мысли здесь же, на листе бумаги чуть ниже рисунка.
5. Создайте для вашего эмбрионального тела защитную, плацентарную оболочку.
6. Заполните внутреннее пространство этой оболочки защищающей мягкой атмосферой безопасности и покоя - поберите для этого подходящие визуальные образы.
7. Пусть весь образ выглядит, как своего рода мандала, в центре которой расположен ваш эмбриональный образ.
8. Дополните ниже ваши описания новыми впечатлениями.
2. Подбирайте подходящие цвета и формы. Если контур образа будет слегка размыт, пусть так и будет. На этой стадии развития как таковых границ у эмбриональной структуру еще нет. Пусть образ будет немного эфирный.
3. Попробуйте оценить вот что
- Что вы чувствуете, глядя на ваш рисунок?
- Какие у вас возникают ассоциации? Чувства? Воспоминания?
- Как реагирует ваше тело на это образ? Где он звучит внутри вас?
4. Запишите ваши мысли здесь же, на листе бумаги чуть ниже рисунка.
5. Создайте для вашего эмбрионального тела защитную, плацентарную оболочку.
6. Заполните внутреннее пространство этой оболочки защищающей мягкой атмосферой безопасности и покоя - поберите для этого подходящие визуальные образы.
7. Пусть весь образ выглядит, как своего рода мандала, в центре которой расположен ваш эмбриональный образ.
8. Дополните ниже ваши описания новыми впечатлениями.
Пластический эмбриональный образ
1. Возьмите немного глины, что бы ее сырой кусок помещался у вас на ладони. Глина пусть будет красной. Так она символически приблизиться к телесным оттенкам. Не бойтесь использовать воду. Пусть в руках возникнет ощущение вязкости. Создайте из глины образ, который воспроизводит ваши представления о себе на стадии эмбриона (первый месяц вашей жизни). Как вы выглядели на этой стадии своего развития? Руководствуйтесь в большей степени вашей интуицией?
2. Или возьмите пластилин телесного цвета. И создайте из него объемный эмбриональный образ.
3. После того как образ будет готов, создайте для него защитную плацентарную оболочку. Она может быть создана на бумаге или плотном картоне из глины, из пластилина или нарисована красками/мелками. В центр этой оболочки поместите ваш эмбриональный образ.
4. Заполните внутреннее пространства символическими элементами, отражающими чувство покоя, защищенности и благополучия.
5. Запишите ваши впечатления.
6. Сфотографируйте ваш образ.
В завершении работы, спокойно выдохните и расслабитесь. Прикройте еще раз на минутку глаза.
Представьте перед внутренним взглядом, тот образ, который вы создали. Он будет расположен в ментальной пустоте вашего ума.
Переместите его в ваше тело. Найдите ему самое подходящее место. Станьте для него новой защищающей оболочкой. Пусть вместе с ним в ваше тело войдет новое ощущение жизни.
2. Или возьмите пластилин телесного цвета. И создайте из него объемный эмбриональный образ.
3. После того как образ будет готов, создайте для него защитную плацентарную оболочку. Она может быть создана на бумаге или плотном картоне из глины, из пластилина или нарисована красками/мелками. В центр этой оболочки поместите ваш эмбриональный образ.
4. Заполните внутреннее пространства символическими элементами, отражающими чувство покоя, защищенности и благополучия.
5. Запишите ваши впечатления.
6. Сфотографируйте ваш образ.
В завершении работы, спокойно выдохните и расслабитесь. Прикройте еще раз на минутку глаза.
Представьте перед внутренним взглядом, тот образ, который вы создали. Он будет расположен в ментальной пустоте вашего ума.
Переместите его в ваше тело. Найдите ему самое подходящее место. Станьте для него новой защищающей оболочкой. Пусть вместе с ним в ваше тело войдет новое ощущение жизни.
Цель техники: мы актуализируем проблематику предельно раннего этапа нашего индивидуального развития, того периода, когда наша индивидуальность еще находилась под большим сомнением, но воля к реализации жизненного потенциала не угасала; мы позволяем выйти нашей фантазии за пределы привычного круга событий и предположить, каким было наше биологическое начало, как мы выглядели, что мы из себя представляли – это способно пробудить в нас ресурс для становления последующей жизни и для поиска экзистенциального оправдания нашего существования. Если мы осуществились как мыслящая единица, вероятнее всего в этом есть своя целесообразность. Формирование мандалы служит символом плацентарной защиты. Ее воспроизведение в образе также способно обеспечить нам чувство дополнительной опоры, защищенности и уверенности в себе.
Вопросы для самоанализа и групповой проработки по технике:
1
С какими трудностями вы столкнулись, воспроизводя образ вашего эмбрионального тела?
2
Каким получился этот образ?
3
Что для вас значит «защищающая оболочка»? Какие с ней связаны ассоциации?
4
Эмбриональный образ – что он для вас символизирует?
5
Какие чувства с ним ассоциируются у вас? Может быть ранимость? Беззащитность? Предельная открытость миру?
6
Где в вашем теле нашлось для него место? Как вы ощутили его присутствие в себе? – Собственное начало внутри собственного тела – как это воспринимается вами?
Вечерняя практика
«Мое начало: медитация»
Данная техника занимает 10 – 15 минут.
Перед выполнением данной техники – если вы делаете ее непосредственно перед сном – сделайте все необходимые вечерние записи в «Дневнике
соматической ре-интегерации».
Перед выполнением данной техники – если вы делаете ее непосредственно перед сном – сделайте все необходимые вечерние записи в «Дневнике
соматической ре-интегерации».
Технику рекомендуется выполнять в спокойной обстановке в удобное для вас время.
1. Расположитесь удобно. Прикройте неплотно глаза. Вы полностью контролируете ситуацию.
2. Последовательно расслабляйте различные части тела:
3. Постепенно тело становится глубоко расслабленным.
4. Наблюдайте за тем, как расслабляется ваше дыхание – оно становится медленнее, глубже и постепенно замедляется.
5. Ваше внимание погружается во внутрь.
6. Внешние факторы – звуки, свет, другие люди, обстановка – постепенно утрачивают свою значимость.
7. Дыхание спокойное. Тело расслаблено. Ощущение внутренней пустоты и покоя.
8. Оставайтесь на некоторое время в состоянии внутренней пустоты и покоя.
9. Пустота заполняет все внутреннее пространство, которое постепенно переходит о внешнее и заполняет все вокруг, это такая пустота в которой ничего нет, но в какой-то момент возникает ощущение, что в ней может что-то возникнуть, родится.
10. Некоторое время понаблюдайте за этим необычным ощущением расслабленной готовности к возникновению в пустоте нового начала. Словно это готовность к началу новой жизни.
11. Почувствуйте в этой пустоте новое начало, в котором происходит постепенное и очень мягкое «уплотнение», «собирание» вашего внимания.
12. Там, где ваше внимание «уплотнилось» в какой-то момент появляется некая условная точка – понаблюдайте за ней.
13. Возможно она постепенно увеличивается, в ней что-то меняется, они приобретает очертания, форму, размер и вес, вокруг нее происходит какой-то процесс – какой он?, как меняется ее образ?, что с ней происходит и что происходит вокруг нее?
14. Наблюдайте за ней и за ее превращениями – возможно вы начинаете чувствовать, что она связана с вами и с вашим началом, возможно, она – это вы в самом начале. Каким вы были и каким было ваше начало? Что мог чувствовать или что чувствует сейчас это центр внутри вашего бесконечного космоса?
15. По мере трансформации вы все больше начинаете себя узнавать, приближаетесь к своему узнаваемому образу – отметьте для себя в какой момент завершается процесс трансформации вашего образа.
16. В каком образе вы представляете себя в самом начале? Что вокруг вас? Как вы себя ощущаете? – Наблюдайте за своими ощущениями и чувствами.
17. Позвольте новому родившемуся внутри вас образу быть.
18 Вернитесь к вашим привычным телесным ощущениям. Почувствуйте поверхность тела. Почувствуйте дыхание. Почувствуйте лицо.
19. Сделайте мягкий глубокий вдох и на выдохе откройте глаза. Прислушайтесь к ощущению покоя и благодарности внутри своего сердца.
1. Расположитесь удобно. Прикройте неплотно глаза. Вы полностью контролируете ситуацию.
2. Последовательно расслабляйте различные части тела:
- стопы,
- голени, колени и бедра,
- таз и поясницу,
- живот,
- верхнюю часть спины и грудную клетку,
- плечи,
- шею,
- голову,
- лицо и части лица (глаза, рот, подбородок, лоб).
3. Постепенно тело становится глубоко расслабленным.
4. Наблюдайте за тем, как расслабляется ваше дыхание – оно становится медленнее, глубже и постепенно замедляется.
5. Ваше внимание погружается во внутрь.
6. Внешние факторы – звуки, свет, другие люди, обстановка – постепенно утрачивают свою значимость.
7. Дыхание спокойное. Тело расслаблено. Ощущение внутренней пустоты и покоя.
8. Оставайтесь на некоторое время в состоянии внутренней пустоты и покоя.
9. Пустота заполняет все внутреннее пространство, которое постепенно переходит о внешнее и заполняет все вокруг, это такая пустота в которой ничего нет, но в какой-то момент возникает ощущение, что в ней может что-то возникнуть, родится.
10. Некоторое время понаблюдайте за этим необычным ощущением расслабленной готовности к возникновению в пустоте нового начала. Словно это готовность к началу новой жизни.
11. Почувствуйте в этой пустоте новое начало, в котором происходит постепенное и очень мягкое «уплотнение», «собирание» вашего внимания.
12. Там, где ваше внимание «уплотнилось» в какой-то момент появляется некая условная точка – понаблюдайте за ней.
13. Возможно она постепенно увеличивается, в ней что-то меняется, они приобретает очертания, форму, размер и вес, вокруг нее происходит какой-то процесс – какой он?, как меняется ее образ?, что с ней происходит и что происходит вокруг нее?
14. Наблюдайте за ней и за ее превращениями – возможно вы начинаете чувствовать, что она связана с вами и с вашим началом, возможно, она – это вы в самом начале. Каким вы были и каким было ваше начало? Что мог чувствовать или что чувствует сейчас это центр внутри вашего бесконечного космоса?
15. По мере трансформации вы все больше начинаете себя узнавать, приближаетесь к своему узнаваемому образу – отметьте для себя в какой момент завершается процесс трансформации вашего образа.
16. В каком образе вы представляете себя в самом начале? Что вокруг вас? Как вы себя ощущаете? – Наблюдайте за своими ощущениями и чувствами.
17. Позвольте новому родившемуся внутри вас образу быть.
18 Вернитесь к вашим привычным телесным ощущениям. Почувствуйте поверхность тела. Почувствуйте дыхание. Почувствуйте лицо.
19. Сделайте мягкий глубокий вдох и на выдохе откройте глаза. Прислушайтесь к ощущению покоя и благодарности внутри своего сердца.
Вопросы для самоанализа и групповой проработки по технике:
1
Как вы ощущали себя во время этой медитации?
2
Какие органы воспринимались более прохладными?
3
Связаны ли «теплые» и «прохладные» органы с вашими дискомфортными зонами тела или с заболеваниями?
4
Удалось ли вам достичь чувства баланса между внутренним «теплом» и внутренним «холодом»?
5
На что было похоже это новое начало? Приобрело ли оно какие-то особые очертания? Возможно, дневной опыт вам навеял некоторые образы? Возможно, в медитации они приобрели новые очертания и смыслы?
6
Что вы почувствовали в тот момент, когда в пустоте что-то появилось?
5
Возникло ли у вс ощущение, что, то начало, которое спонтанно возникло в пустоте – это и есть вы?